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Sintesi di andrea tarabbia Il grande segreto del successo di meglio

A Plotinus Edinoye non solo scende in molte cose, ma anche molte cose gli ritornano, cercando di diventare uniformi, vincere la dissociazione e unirsi al vantaggio, dopo che tutto Edinoye è anche il vantaggio. Tutto che è, perfino, evidentemente, la questione, ha bisogno del vantaggio e aspira al Vantaggio.

Lo scolaro Porfiriya, Yamvlikh siriano (apprx. 280 – apprx. 33 dialettica analizzata e sistematizzata di mitologia antica. Ha fatto l'attenzione primaria al partito pratico e il partito di culto di filosofia, spiegando l'essenza e i metodi di una profezia, una creazione meravigliosa, una stregoneria e un'ascensione estatica interna al mondo soprannaturale.

Comunque la tesi di Plotinus su non cognoscibility l'Uniforme, sulla sua incomprensibilità e un neskazannost, ha un'incrinatura, dopo tutto Plotinus solo e fa questo in ogni parte di tutti i trattati parla su Uniforme. E raccontare, che non esiste e non è imparato, che è più alto che qualche mente e intelligenza, se i mezzi di dire su essenziale Uniforme, essenziale?

Plotinus tira fuori l'uniforme di limiti di molto, lo nobilita sopra molto e lo fa primario in relazione a molto. L'uniforme a molto esso è inaccessibile, molte cose non sono capaci per intaccare su uniforme ad ogni modo, costringerla a fare dei conti con sé. E molte cose sono incapaci di autoorganizzazione. È lo schema tipico di totalitarismo. La gerarchia mondiale di Plotinus è anche la riflessione di gerarchia sociale nell'Impero romano e una previsione di gerarchia feudale.

Secondo Plotinus, la natura è il mondo dei fenomeni che sono reali così, come riflettono in loro le idee di Wuma. La natura a Plotinus ha due partiti. Il miglior partito non è nessun altro che la parte più bassa di anima mondiale come l'anima più bassa. Attraverso spermatichesky logosa genera in esso cose che, alla fine, ci sono riflessioni di non diminuire le idee di Wuma. Nel mondo fenomenale della Doccia è diviso. Ci sono un'anima del cielo, un'anima di stelle, al Sole, alla Luna, a pianete, la Terra ha anime di avverbio verbali. L'anima della terra provoca anime di impianti, animale, le parti più basse di anime di persone attraverso cui la gente soltanto e è basata, crescete pesanti, arrivate a servitù a un corpo.

Il mondo nella rappresentazione di Plotinus è rigorosamente gerarchico, forma passi della vita scendente che comincia in supervita. L'esistenza del mondo corporale sensorio assiomaticamente, è dato ai nostri sentimenti, il nostro corpo – la parte di questo mondo, noi la sua parte. Ma Plotinus tratta questo mondo com'è stato detto sopra, negativamente e non lo considera come l'unica cosa che sistema tutta la vita possibile. Perfino il migliore in questo mondo, la sua bellezza indubbia, bellezza, soprattutto, della natura che così eccita molti, generando il gran piacere, solo una riflessione debole e debole di bellezza vera, supercorporale e soprannaturale nelle loro anime.

L'Uniforme di singolarità più profonda è che è qualcosa. Plotinus, comunque, non chiama l'Uniforme niente, ma in effetti questo così. Secondo Plotinus, uniforme, essendo l'inizio eterno tutti esistenti, in sé non esistono. In ogni caso, è impossibile dire su esso che esiste. Dire che l'Uniforme esiste, – lo intende limitare, mettere una struttura, definire. L'uniforme che è impossibile fare più stretto siccome è illimitato.

Dunque, estorto da Plotinus da molta uniforme diventa a esso l'Uniforme. Ma, essendo messo fuori di parentesi in cui c'è stato tutto il mondo intellettuale, sincero e corporale, l'Uniforme appare in effetti qualcosa. E non è imparato.

Il più consapevolmente questa aspirazione è mostrata alla persona. La persona in basso da qualche parte giù non aspira. Questo è la persona due-dimensionale, e vive attraverso. Ma questa situazione non è disperata. Ogni persona ha dopo tutto un'anima, una parte di Anima mondiale. E in anima umana è il desiderio più basso e la parte sempre crescente più alta. La persona bassa ordinaria anche ha questa parte, ma è stanca fuori dalla parte minacciosa e aggressiva più bassa di anima. Comunque la ragione la vittoria eternamente la sensualità assetata è possibile. La persona più bassa può diventare più alta.

L'uniforme a qualcosa e non aspirare. Dopo che tutta la qualsiasi aspirazione anche assume lo zoppicamento iniziale che deve essere ripieno di raggiungimento dello scopo. L'uniforme, non volendo niente e non c'è niente senza aspirazione, perciò, assolutamente felicemente se capire il riposo eterno come felicità. E veramente, in Uniforme non c'è tempo, questo vnevremenno. È l'eternità di tempo non toccata.